Имущественное право
Jun. 25th, 2011 12:38 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ravik
На Востоке и Западе диаметрально по разному относятся к вопросу женитьбы: на Западе жених получает за невестой приданое, а на Востоке жених должен заплатить выкуп за невесту.Восточный подход более правильный: жених, выплачивая калым, показывает своё имущественное состояние, доказывает, что он сможет обеспечивать семью.
В западном подходе скрыто нивелирование роли мужчины, как добытчика и превращение его в иждивенца. Охотники за приданым широко освещены в мировой литературе, потому подробно на этом останавливаться не буду.
Традиция выплаты приданого одна из мин замедленного действия, приведшая к разрушению семейных ценностей в Западном мире и превращению части мужчин из двигателей прогресса в его тормоз.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-06-25 09:25 am (UTC)"3000 лет европейских традиций" - мина замедленного действия сразу не взрывается,
no subject
Date: 2011-06-25 09:29 am (UTC)может, дело в том, что мужикам наоборот - не за что стало отвечать перед обществом?
типа приданного нет, материальной ответственности нет - так с нас и взятки гладки?
no subject
Date: 2011-06-25 09:32 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-25 09:44 am (UTC)в частности, восточный подход, который ты в посте привел как пример более благостного для сохранения семейных ценностей, на деле доходит до фактически узаконенного рабства. имено с позиции "я её купил, теперь могу делать все, что захочу".
no subject
Date: 2011-06-25 09:48 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-25 09:58 am (UTC)и опять таки, ты проигнорировал мое замечание в самом начале про подарки как одну из негласных составляющих.
равно как и про то, что нельзя ни одну из двух систем ставить в пример другой, ибо обе несовершенны и развивались в принципиально разных условиях.
no subject
Date: 2011-06-25 10:04 am (UTC)Несовершенны, но основа идеи Востока более правильна.
no subject
Date: 2011-06-25 10:12 am (UTC)Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 10:21 am (UTC)таким образом, обе семьи показывали состоятельность молодых, а молодые получали возможность начать самостоятельную жизнь.
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 10:25 am (UTC)Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 10:30 am (UTC)например, культура гармоничного развития личности...
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 10:35 am (UTC)Атеисты очень усердствуют в пропаганде "гармоничного развития личности". Возможно, что добьются успеха со временем
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 10:44 am (UTC)древние греки атеистами отнюдь не являлись.
и что ты имеешь против гармоничного развития личности, когда и мозги, и тело, и душа должны быть не обделены вниманием в равной мере?
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 10:50 am (UTC)Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:13 am (UTC)Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:18 am (UTC)Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:22 am (UTC)что всегда странно и печально обнаруживать у умных и интересных людей.
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:26 am (UTC)Развитие гармоничной личности было частью древнегреческой философии и культуры, признающей существование богов, поэтому против гармоничного развития личности, принятого в эллинскую эпоху, я ничего против не имею.
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:37 am (UTC)вот, пытаюсь понять - к чему бы
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:40 am (UTC)Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:43 am (UTC)последних я, кстати, не встречала воочию ваще, а вот к сектантам меня исторически относят.
или еще к кому.
хотя идея проста как банан - все должно быть гармонично в человеке.
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:51 am (UTC)Лучше Чехова об этом никто не сказал: "В человеке всё должно быть прекрасно: и одежда, и душа и мысли"
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 11:59 am (UTC)в Древней Греции это состояние предполагалось в той или иной мере САМО СОБОЙ разумеющимся для всех свободных граждан (которых было, в общем, не так много), не соответствовать довольно высоким нормам считалось просто неприличным и подвергалось общественному порицанию.
Воспитание и обучение было направлено на развитие определенных качеств, этому уделялось основное внимание.
мы можем сказать такое про какое-либо последующее время?
а 7 рыцарских искусств - такая условность, направленная на поддержание внешнего статуса, и ни к развитию мозгов, в том числе логики, ни тем паче, к развитию души, ни к гармонии отношения не имеют.
зы: ты, кстати, опять ответил мне не на мой вопрос.
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 12:06 pm (UTC)Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 12:09 pm (UTC)Что обществу необходимо, то в нём и происходит. Если ему не нужны гармонически развитые личности "на поточном производстве", то их и не будет
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 12:20 pm (UTC)предпоследний коммент был про то, а фигли ты мне за атеистов, если я тебе за греческую культуру, это если кто-то не понял...на что ты мне ответил пр то, что ничего не имеешь против гречеких философов.
это так, один из примеров.
зы: за традиции - а ты какой именно Восток рассматриваешь?
потому как если мусульманский (а ты в посте приводил именно его как пример, у китайцев калыма нет), дык извини, та традиция, что мы сейчас наблюдаем, насчитывает всего-то 1400 лет в отличие от европейской, корни которой уходят на пару тысячелетий глубже.
опять-таки, условия развития этносов разные, ну и материальный уровень развития до недавнего времени был предметно различен.
Этот Восток еще из феодализма до конца не вышел, кстати. А те, кто вышли, так там уже тоже жизнь другая, отнюдь не традиционная.
Re: Что бы уж закрыть разговор
Date: 2011-06-25 12:27 pm (UTC)Термин "гармоничное развитие личности" у меня напрямую связан с атеизмом, "кодексом строителя коммунизма", современной пропагандой общества потреблядства. О греках вспоминаю в последнюю очередь.
Имею в виду традиционный мусульманский Восток, на котором западная идеология "лёгкой жизни" пока ещё терпит поражение