Проституция: кто против?
Jul. 20th, 2011 03:01 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ravikОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
ravik_06 в Проституция: кто против?
Свой более ранний интерес к вопросу проституции я описал в части цикла Бумажные куклы не вошедшей в опубликованный вариант.
«Описание проституток у Гени Миллера в романе "Тропик рака" воспринимается мною как фантастика, а сами они - мифическими существами, вроде русалок: кто-то где-то их когда-то встречал, я же ни разу. Про валютных читаем в газетах, по популярности в народе эта тема занимает чуть ли не первое место, их я тоже не видел, как не видел и женщин обожающих до безумия мужчин и готовых разделить ложе с каждым понравившимся, рассказы о них я тоже отношу к легендам и сказкам. А было бы очень занятно познакомиться с настоящей проституткой, обслуживающей десять и более клиентов за сутки; что она думает о жизни и кто больший грешник - она или мужчины, пользующиеся её услугами?
Возле нашего объекта, говорят крутятся проститутки, поджидающие иностранных водителей большегрузов, но и их не удаётся мне увидеть, даже издали, будто призраки, они растворяются в воздухе перед моим появлением, не оставляя никаких следов пребывания.»
С тех пор прошло много времени, больше двенадцати лет. И тогда же, когда работа над циклом была почти закончена, и служба моя была оставлена, работая книгоношей (иногда и ночью) довелось мне увидеть живую проститутку. Я работал ночью, она – тоже, встретились мы на остановочной скамье, покурили, поговорили о жизни. Меня, как писателя, интересовали некоторые аспекты, в какой-то степени она их осветила. Докурили, распрощались: она пошла в ночной клуб, а я двинулся в дальнейший нелёгкий путь книгоноши…
В дальнейшем мне удалось более тесно познакомиться с жизнью «ночных бабочек», встречал таких из них, кому это занятие нравится, и относятся они к нему, как к искусству, с душой, и таких которым абсолютно всё равно, что мужчины делают с их телом.
Услугами девочек по вызову пользуются многие мужчины. Кто-то из них это скрывает, кто-то - нет, но дела обстоят так, как обстоят со времён начала цивилизации.
В древние времена, как мы знаем из истории, социумы лояльно относились к проституции, и до тех пор, пока не пришло время диктата христианских церковников, проституция считалась социальной нормой. Почти сразу же после своего появления, христианские проповедники вступили в многовековую безуспешную борьбу с проституцией. Борьба эта никогда не завершится победой: пока существует спрос, будет существовать и предложение, особенно такое, что удовлетворяет базовые физиологические потребности.
Власти некоторых стран, в том числе и России, отказываются признать тот факт, что борьба с проституцией мало того, что заранее обречена на провал, но и приводит к усилению криминальной обстановки, способствует развитию алкоголизма, наркомании и прочих асоциальных явлений. Мало для кого является секретом, что, например, в Казани, проституток «крышуют» оборотни в погонах. Искоренить проституцию нельзя, и чем дальше правительство законодательно пытается загнать в тень жриц любви, тем более униженно они будут себя ощущать, погрязать в болезнях, но услуги всё равно будут продолжать оказывать, заражая букетами всевозможных болезней своих клиентов.
Почему нельзя легализовать данный вид услуг, брать налоги, проводить своевременное медицинское обследование жриц любви и прочее, прочее? Кому выгодно такое положение?
Публикации по теме проституции в ЖЖ сегодня:
zlex07 Проституция: исполнение желаний kirill-kuzmin Развлечения мужчин motyletsve О вечном: шлюхи, бляди и проститутки a_poli Красиво жить не...
Готовится к публикации: chuma3 Голосовалово
ravik_06 в Проституция: кто против?Свой более ранний интерес к вопросу проституции я описал в части цикла Бумажные куклы не вошедшей в опубликованный вариант.«Описание проституток у Гени Миллера в романе "Тропик рака" воспринимается мною как фантастика, а сами они - мифическими существами, вроде русалок: кто-то где-то их когда-то встречал, я же ни разу. Про валютных читаем в газетах, по популярности в народе эта тема занимает чуть ли не первое место, их я тоже не видел, как не видел и женщин обожающих до безумия мужчин и готовых разделить ложе с каждым понравившимся, рассказы о них я тоже отношу к легендам и сказкам. А было бы очень занятно познакомиться с настоящей проституткой, обслуживающей десять и более клиентов за сутки; что она думает о жизни и кто больший грешник - она или мужчины, пользующиеся её услугами?
Возле нашего объекта, говорят крутятся проститутки, поджидающие иностранных водителей большегрузов, но и их не удаётся мне увидеть, даже издали, будто призраки, они растворяются в воздухе перед моим появлением, не оставляя никаких следов пребывания.»
С тех пор прошло много времени, больше двенадцати лет. И тогда же, когда работа над циклом была почти закончена, и служба моя была оставлена, работая книгоношей (иногда и ночью) довелось мне увидеть живую проститутку. Я работал ночью, она – тоже, встретились мы на остановочной скамье, покурили, поговорили о жизни. Меня, как писателя, интересовали некоторые аспекты, в какой-то степени она их осветила. Докурили, распрощались: она пошла в ночной клуб, а я двинулся в дальнейший нелёгкий путь книгоноши…
В дальнейшем мне удалось более тесно познакомиться с жизнью «ночных бабочек», встречал таких из них, кому это занятие нравится, и относятся они к нему, как к искусству, с душой, и таких которым абсолютно всё равно, что мужчины делают с их телом.
Услугами девочек по вызову пользуются многие мужчины. Кто-то из них это скрывает, кто-то - нет, но дела обстоят так, как обстоят со времён начала цивилизации.
В древние времена, как мы знаем из истории, социумы лояльно относились к проституции, и до тех пор, пока не пришло время диктата христианских церковников, проституция считалась социальной нормой. Почти сразу же после своего появления, христианские проповедники вступили в многовековую безуспешную борьбу с проституцией. Борьба эта никогда не завершится победой: пока существует спрос, будет существовать и предложение, особенно такое, что удовлетворяет базовые физиологические потребности.
Власти некоторых стран, в том числе и России, отказываются признать тот факт, что борьба с проституцией мало того, что заранее обречена на провал, но и приводит к усилению криминальной обстановки, способствует развитию алкоголизма, наркомании и прочих асоциальных явлений. Мало для кого является секретом, что, например, в Казани, проституток «крышуют» оборотни в погонах. Искоренить проституцию нельзя, и чем дальше правительство законодательно пытается загнать в тень жриц любви, тем более униженно они будут себя ощущать, погрязать в болезнях, но услуги всё равно будут продолжать оказывать, заражая букетами всевозможных болезней своих клиентов.
Почему нельзя легализовать данный вид услуг, брать налоги, проводить своевременное медицинское обследование жриц любви и прочее, прочее? Кому выгодно такое положение?
Публикации по теме проституции в ЖЖ сегодня:
zlex07 Проституция: исполнение желаний kirill-kuzmin Развлечения мужчин motyletsve О вечном: шлюхи, бляди и проститутки a_poli Красиво жить не...
Готовится к публикации: chuma3 Голосовалово
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-07-20 11:04 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 11:06 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 11:10 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 11:12 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 11:17 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 11:19 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 02:53 pm (UTC)Пока есть спрос, будет и предложение. Проституция не заболевание, но обычное явление. Пример японских гейш, думаю, в пример приводить не стоит. для вас это тоже социальное заболевание, видимо
no subject
Date: 2011-07-20 03:51 pm (UTC)Что ж, каждому свое: кому-то обычное явление в виде измен, предательства и грязи, а кому-то любовь, верность и счастье. Каждый выбирает по себе.
no subject
Date: 2011-07-20 03:55 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-20 11:22 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 04:42 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 04:57 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 04:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 05:06 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-20 06:07 pm (UTC)То есть в контексте проституции и наркотизации, например, на людей массово повлияло нечто, что привело к росту этого явления в обществе. Куда делась нравственность тогда, и что является причиной вытеснения нравственности, если она была, конечно.
Имхо, нравственность никуда и не делась, суть в другом - было больше страха выйти за рамки за которыми идет страшное общественное порицание, включая угрозу устранения от кормушки-поилки партии, лишение дохода, страдания от этого семьи, в этом все дело, оно пропало и пошло-поехало в разных ракурсах.
То есть не нравственность держала. Имхо.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-20 12:23 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 02:17 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 03:02 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 03:13 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 03:52 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 06:22 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 06:36 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-07-20 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-07-20 03:52 pm (UTC)