Фильм "Догвилль" или о высокомерии
Jul. 31st, 2009 02:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ravikДанный пост родился из комментариев к посту: http://wotton-henry.livejournal.com/181554.html
По основному сюжету фильма достаточно легко проследить некоторые основные евангельские события. То, что помню навскидку: омовение ног главной героиней, в конце несение возложенной на неё тяжести. Сквозным действием проходит тема непротивления злу насилием. Сам же городок Догвилль, изолированный от внешнего мира, вполне можно проассоциировать с Землёй.
В отличие от евангелия, тема Гефсиманского сада отсутствует, но Триер здесь идёт на сознательную замену: упреждая возможный возглас Грейс "Отец, отец зачем ты меня покинул?", режиссёр на сцену выводит самого Отца, полностью изменяя окончание евангельской истории
Соответственно, в финальной сцене идёт описание сцены, отсутствующей в Евангелии - разговор спасённого от распятия Сына с Отцом. Поднимается главная тема кинокартины - тема высокомерия в свете концепции непротивления злу насилием.
Ларс фон Триер предлагает своё, иное развитие евангельского сюжета - полное уничтожение мира по решению бывшего "непротивленца"
И предлагает зрителям самим ответить на вопрос: "А не был ли Христос высомерным?" И, нам зрителям, приходится самим искать ответы как и на этот вопрос, так и на вечные вопросы о воздаяни и справедливости.
"Не мир принёс я вам, но меч"
P. S. А теперь можете бросать в меня камни
По основному сюжету фильма достаточно легко проследить некоторые основные евангельские события. То, что помню навскидку: омовение ног главной героиней, в конце несение возложенной на неё тяжести. Сквозным действием проходит тема непротивления злу насилием. Сам же городок Догвилль, изолированный от внешнего мира, вполне можно проассоциировать с Землёй.
В отличие от евангелия, тема Гефсиманского сада отсутствует, но Триер здесь идёт на сознательную замену: упреждая возможный возглас Грейс "Отец, отец зачем ты меня покинул?", режиссёр на сцену выводит самого Отца, полностью изменяя окончание евангельской истории
Соответственно, в финальной сцене идёт описание сцены, отсутствующей в Евангелии - разговор спасённого от распятия Сына с Отцом. Поднимается главная тема кинокартины - тема высокомерия в свете концепции непротивления злу насилием.
Ларс фон Триер предлагает своё, иное развитие евангельского сюжета - полное уничтожение мира по решению бывшего "непротивленца"
И предлагает зрителям самим ответить на вопрос: "А не был ли Христос высомерным?" И, нам зрителям, приходится самим искать ответы как и на этот вопрос, так и на вечные вопросы о воздаяни и справедливости.
"Не мир принёс я вам, но меч"
P. S. А теперь можете бросать в меня камни
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-07-31 02:54 pm (UTC)У тебя мнение хорошее, обдуманное и почти аргументированное. Но мне оно не подходит, т.к. я считаю, что это не фильм о справедливости.
Да и постулат о "был ли Христос высомерным?" вообще не к этому фильму.
no subject
Date: 2009-08-01 02:35 pm (UTC)Прямая ассоциация с Христом у меня возникла сразу же, после первого просмотра
no subject
Date: 2009-07-31 07:53 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-01 02:38 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-02 11:12 am (UTC)no subject
Date: 2009-08-03 03:28 am (UTC)