![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Размышления о гармонии (мысли идеалиста)
Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. Про эту аксиому многие люди не знают и не помнят, ведомые по жизни эгоцентризмом.
Гармония в отношениях семейных пар в идеальном варианте является, прежде всего, союзом двух свободных личностей, дарящих друг другу счастье и заботу не по принуждению, а исключительно по собственному свободному выбору и доброй воле.
Стремление по доброй воле дарить собственные чувства, радость каждую свободную минуту своей супруге(-у), находя такой же отклик в любящем сердце, приводит к истинной гармонии в отношениях. Способность семейной пары быть всегда и всюду вместе, дома и на людях, принимать решение о формах проведения совместного досуга, прислушиваясь и уважая свободное мнение другого, ставя его на уровень собственного мнения, не задавая вопросов, является одним из признаков идеальной пары.
Слияние таким образом двоих в единое целое создаёт не только некую новую личность, называемая «семья», но и приводит к усилению собственных индивидуальных , черт и дарит каждому силы для самореализации во внешнем мире.
Жизнь далека от идеала, стремится его разрушить не только соблазнами провести, свободный вечер во всемирной паутине, в компьютерной игре, в компании друзей или предаться прочим индивидуальным развлечениям. Также, например, компании-работодатели устраивают корпоративные вечеринки, праздники исключительно для своих сотрудников, не приглашая их супругов, хотя при приёме на работу декларирование сотрудниками семейных ценностей высшим приоритетом является почти обязательным условием. Подобные корпоративные мероприятия вносят лепту в разрушение семьи.
Стремление быть всегда и всюду вместе должно исходить не из принуждения, а из собственного свободного выбора, из знания того, что жизнь коротка, полна неожиданностей и может оборваться в любой момент. Мало кто помнит об этом и реализует в жизни.
Гармония в отношениях семейных пар в идеальном варианте является, прежде всего, союзом двух свободных личностей, дарящих друг другу счастье и заботу не по принуждению, а исключительно по собственному свободному выбору и доброй воле.
Стремление по доброй воле дарить собственные чувства, радость каждую свободную минуту своей супруге(-у), находя такой же отклик в любящем сердце, приводит к истинной гармонии в отношениях. Способность семейной пары быть всегда и всюду вместе, дома и на людях, принимать решение о формах проведения совместного досуга, прислушиваясь и уважая свободное мнение другого, ставя его на уровень собственного мнения, не задавая вопросов, является одним из признаков идеальной пары.
Слияние таким образом двоих в единое целое создаёт не только некую новую личность, называемая «семья», но и приводит к усилению собственных индивидуальных , черт и дарит каждому силы для самореализации во внешнем мире.
Жизнь далека от идеала, стремится его разрушить не только соблазнами провести, свободный вечер во всемирной паутине, в компьютерной игре, в компании друзей или предаться прочим индивидуальным развлечениям. Также, например, компании-работодатели устраивают корпоративные вечеринки, праздники исключительно для своих сотрудников, не приглашая их супругов, хотя при приёме на работу декларирование сотрудниками семейных ценностей высшим приоритетом является почти обязательным условием. Подобные корпоративные мероприятия вносят лепту в разрушение семьи.
Стремление быть всегда и всюду вместе должно исходить не из принуждения, а из собственного свободного выбора, из знания того, что жизнь коротка, полна неожиданностей и может оборваться в любой момент. Мало кто помнит об этом и реализует в жизни.
no subject
Не поверишь - даже НЕ ВСЯ РОССИЯ.
Я это к тому, что несмотря на свою распространенность, христианство не является универсальным мерилом того, что хорошо, а что плохо или что правильно, а что нет. В том числе для психологии семьи.
Я уже молчу о том, что Евангелие писалось 2000 лет назад в соответствии с социальными нормами ТОГО времени, которые несколько изменились, если кто-то не заметил.
И уж о чем-о чем, а о ДУХОВНОМ ЕДИНЕНИИ Евангелие (в том виде, в котором дошло) ваще не помышляло (равно как и об интересах женщин, кстати).
А уж если мы возьмем Ветхий завет (который, кстати, так же является святой книгой христиан несмотря на все свои...хм...забавности), то там ваще все очень и очень в этом плане интересно.
Что любопытно, ветхий завет с социальной точки зрения куда более универсален и живуч, чем Евангелие.
ЗЫ: а факты, в том числе то, что у всех людей разные индивидуальные потребности, так и игнорируешь.
no subject
no subject
ибо следствием этого является то, что идеальные люди лишены индивидуальности!
вспомни такой детский фильм "Москва - Кассиопея", кажется (или "Отроки во вселенной"?), где роботы делали счастливыми всех, лишая их индивидуальных склонностей, которые мешали по их мнению состоянию чистого счастья.
вот ты сейчас, на мой взгляд, говоришь примерно в том же ключе.
ибо - извини - индивидуальные потребности это все-таки следствие индивидуальности человеков, а не отого, что они не идеальны.
no subject
Опять же действия каждой индивидуальности проходят во внешнем мире, в отрыве друг от друга. Воплотить свои собственные индивидуальные стремления в жизнь времени больше, чем достаточно.
Вместе в будни супруги проводят часа 2-3 (не считая сон), после работы, неужели и в это время каждый из них должен плевать на дугого и говорить, извини, мне сейчас не до тебя и твоих дел, разбирайся сам?
no subject
Я этого не писала.
Я писала, что из очень справедливых и светлых мыслей в начале поста ты сделал очень неоднозначные и, по сути, ограничивающие свободу каждого по отдельности выводы. В частности о том, что личные увлечения или иные мероприятия, отвлекающие время и внимание от СЕМЬИ, являются вредными и разрушительными. Слово "вредные" и не стояло, но подразумевалось твоей характеристикой и тоном написанного.
А еще я писала о недопустимости мнения типа "если кому-то в паре нужно время лично на себя, то это от отсутствия духовного единения" просто потому, что потребности у всех разные.
И кого-то не напрягает жить с детьми в одной комнате (я таких знаю), а кому-то нужны разные спальни для мужа и жены, и ходить друг к другу в гости на потрахаться, а потом уходить в свою нору, и что б никто туды носа не казал без спроса, а иначе высыпаться не получается (и таких знаю).
А вот про эти 2-3 часа в день после работы: про плевать я не говорила, но и держаться друг за друга в обязательном порядке тоже бывает не всегда возможно. Кому-то после работы нужно хотя бы теже 2 часа просто что бы в себя прийти, и что? Дорога до дома тут не помогает, это тоже стресс, знаете ли.
no subject
Ну, не желают люди становиться духовно близки, сливаться душами воедино, не доросли они ещё до этого... О том, собственно, и речь.
no subject
Извини, в том же Евангелии об этом говорится на примере самого Христа не один и не два раза.
Половина (если не все) его чудеса явленные, начиная с "накормить толпы пришедших слушать" - именно о том, что сначала надо обеспечить человеку необходимое для нормального функционирования, а потом уже стучаться в душу.
И это не от неидеальности человеческой, а от того, что мы все - живые, такие как есть, из мяса и костей.
Когда у тебя голова раскалывается - почти невозможно о чем-то думать кроме того, а как бы это убрать.
Когда не можешь уснуть от храпа того, кого любишь - в общем, таже фигня, и дело тут не в эгоцентризме, а в банальных жизненных потребностях поспать.
no subject
no subject
тогда мы приходим к выводу, что если один говорит "мне хреново, дай мне полдня (два часа, неделю _______нужное вписать) на себя самого, абы я восстановился", то второй должен это понять, принять и дать искомое время и/или место насколько это возможно.
таким образом, ты сам подтверждаешь то, что я пыталась тебе сказать - что если одному надо время на себя самого, то второй должен эту потребность уважить и принять, и нет в этом "отсутствия духовного единения". А ситуации, когда это время бывает нужно - вполне себе реальны и случаются.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Извини, что я с переходом на личности
Re: Извини, что я с переходом на личности
Re: Извини, что я с переходом на личности
Re: Извини, что я с переходом на личности
Re: Извини, что я с переходом на личности
Re: Извини, что я с переходом на личности
no subject
no subject
no subject
Ты ведь нигде не писал "я считаю, что". "Я считаю, что нужно так", в конце-концов, "я ищу человека, который разделяет вот эти ценности" Ты просто писал "нужно", всех прочих, которые не удовлетворяют описанным ценностям, приравняв к бездуховным там, где на мой взгляд, не может быть однозначной истины.
no subject
Последнее ироничное, больше не буду, обещаю
Re: Последнее ироничное, больше не буду, обещаю
no subject
no subject
no subject
Как-то очень странно получается. Есть отношение к любви - от нехватки, ощущение себя неполноценным, если нет, так называемой, половины. Есть - потребность любить (а даже и не потребность. это просто делаешь) от избытка любви в себе. Мне ближе второй вариант.
no subject
Подробнее здесь: http://ravik-06.livejournal.com/77044.html
no subject
Впрочем, не, если хочешь, потом как-нибудь на эту тему поговорим, когда общий фон бардака вокруг этой темы уляжется...
no subject
no subject
no subject
Закрываем на сегодня тему - у меня ёрническое настроение :))
no subject
извини, не подразумевалось.
Хотя бы потому, что поиск индивидуальных половинок подразумевает равные права обоих половинок.
А в то время в тех местах, где оно писалось, женщина вообще считалась собственостью мужчины в силу физической зависимости (правда, собственностью с очень специфическими широкими в том числе имущественными правами), и это косвенно проходит через все Евангелия, в том числе, отражается в разнице интонаций и слов, с которыми иисус обращается к мужчинам и к женщинам.
не говоря уже о том, что Евангелия говорят или буквально, или притчами, а нет НИ ОДНОЙ притчи на эту тему, не говоря о буквальных рекомендациях.
если это не так - приведи хотя бы одну цитату, где это подразумевается.
no subject
no subject
а то как-то нехорошо получается.
к тому же мой вопрос про поиск половинок не касается библии, а касается свободы выбора вообще, так сказать, вне религиозных ограничений.
(no subject)